{"id":63,"date":"2017-12-08T17:35:29","date_gmt":"2017-12-08T15:35:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/blogik72t17s11\/?page_id=63"},"modified":"2017-12-08T19:38:36","modified_gmt":"2017-12-08T17:38:36","slug":"etiikka","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/blogik72t17s11\/etiikka\/","title":{"rendered":"2. Etiikka"},"content":{"rendered":"<p><strong>Etiikan teoriat<\/strong><br \/>\nSeurausetiikassa arvioidaan tekojen oikeutta ja v\u00e4\u00e4ryytt\u00e4, jolloin huomio kohdistuu tekojen seurausten huonouteen tai hyvyyteen (Leino-Kilpi &amp; V\u00e4lim\u00e4ki 2003, 44). Esimerkiksi hoitolaitoksissa t\u00f6rm\u00e4\u00e4 silloin t\u00e4ll\u00f6in ti-lanteeseen, jossa asiakas kielt\u00e4ytyy ottamasta l\u00e4\u00e4kkeens\u00e4. Yrit\u00e4t hoitajana perustella, miksi l\u00e4\u00e4kkeiden ottaminen on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 ja, mit\u00e4 l\u00e4\u00e4kkeiden j\u00e4tt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ottamisesta seuraa. Asiakas on kuitenkin p\u00e4\u00e4tt\u00e4nyt olla ottamatta l\u00e4\u00e4kkeit\u00e4. Hoitajana keksit piilottaa l\u00e4\u00e4kkeet suklaakiisselin joukkoon, mik\u00e4 on asiakkaan suurinta herkkua. N\u00e4in saat asiakkaan ottamaan l\u00e4\u00e4kkeens\u00e4. T\u00e4ss\u00e4 tapauksessa teon seuraus on hyv\u00e4, koska asiakas s\u00f6i tarvitsemansa l\u00e4\u00e4kkeet. Moraalisesti teko oli kuitenkin v\u00e4\u00e4rin, sill\u00e4 l\u00e4\u00e4kkeiden piilottaminen ruoan joukkoon on v\u00e4\u00e4rin, sek\u00e4 tilanteessa toimittiin vastoin asiakkaan omaa tahtoa.<\/p>\n<p>Velvollisuusetiikassa on tarkoitus tehd\u00e4 niin paljon hyv\u00e4\u00e4 kuin mahdollista. Hyv\u00e4n tekeminen perustuu moraalisiin velvollisuuksiin, joiden mukaan m\u00e4\u00e4r\u00e4ytyy, onko teko itsess\u00e4\u00e4n hyv\u00e4 vai huono. (Leino-Kilpi &amp; V\u00e4lim\u00e4ki 2003, 48.) Esimerkiksi meill\u00e4 jokaisella on velvollisuus auttaa py\u00f6r\u00e4tiell\u00e4 makaavaa tajutonta ihmist\u00e4. Jos j\u00e4t\u00e4mme auttamatta, rikkoisimme lakia, ja voisimme saada rangaistuksen auttamatta j\u00e4tt\u00e4misest\u00e4. Velvollisuus ja sis\u00e4lt\u00e4p\u00e4in tuleva halu auttaa h\u00e4d\u00e4ss\u00e4 olevaa p\u00e4\u00e4dymme kuitenkin auttamaan tiell\u00e4 makaavaa tajutonta ihmist\u00e4. Toisen ihmisen auttamisesta seuraa hyv\u00e4 mieli ja tied\u00e4t toimineesi oikein.<\/p>\n<p>Hyve-etiikassa keskityt\u00e4\u00e4n ominaisuuksiin, joita hyveellisell\u00e4 ihmisell\u00e4 olisi. Esimerkiksi sairaanhoitajan yksi hyveist\u00e4 voisi olla my\u00f6t\u00e4tunto. My\u00f6t\u00e4tuntoinen ihminen pystyy asettumaan toisen ihmisen asemaan ja pystyy kokemaan toisen huolet omiksi huolikseen. My\u00f6t\u00e4tuntoisen sairaanhoitajan ominaisuuksiin kuuluu my\u00f6s aito v\u00e4litt\u00e4minen toisesta ihmisest\u00e4 ja halu auttaa toista ihmist\u00e4. (Leino-Kilpi &amp; V\u00e4lim\u00e4ki 2003, 52\u201453.)<\/p>\n<p><strong>Hoitoty\u00f6n etiikka<\/strong><br \/>\nHoitoty\u00f6n etiikkaa on tiedonala, joka k\u00e4sittelee hyv\u00e4n ja pahan sek\u00e4 oikean ja v\u00e4\u00e4r\u00e4n kysymyksi\u00e4 osana ammatillista hoitoty\u00f6t\u00e4. Hoitoty\u00f6n perusteht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on auttaa ihmisi\u00e4 hyv\u00e4n terveyden yll\u00e4pit\u00e4misess\u00e4 ja saavuttamisessa. Se, miten ihminen m\u00e4\u00e4rittelee terveytens\u00e4 perustuu ihmisen omiin arvoihin, henkil\u00f6kohtaiseen tietoon ja el\u00e4m\u00e4n kokemuksiin. Joillekin terveys merkitsee hyv\u00e4\u00e4 fyysist\u00e4 kuntoa, kun taas toisille eri el\u00e4m\u00e4n osa-alueiden tasapainoa. Hoitoty\u00f6n etiikan n\u00e4k\u00f6kulmasta on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, ett\u00e4 hoitaja ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 ihmisten erilaisia tapoja m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 terveytt\u00e4, hallitsee keinot tukea erilaisia ihmisi\u00e4 sek\u00e4 osaa kunnioittaa yksil\u00f6iden erilaisia terveysn\u00e4kemyksi\u00e4. N\u00e4iden asioiden ymm\u00e4rt\u00e4minen est\u00e4\u00e4 hoitoty\u00f6ntekij\u00e4\u00e4 toteuttamasta hoitoa rutiininomaisesti ja mekaanisesti. (Leino-Kilpi &amp; V\u00e4lim\u00e4ki 2003, 20\u201421)<\/p>\n<p><strong>Ammattietiikka<\/strong><br \/>\nHoitoyhteis\u00f6 koostuu l\u00e4\u00e4k\u00e4reist\u00e4, sairaanhoitajista, muusta henkil\u00f6kunnasta, potilaista, potilaan omaisista tai jopa sairaalateologeista. Jokaisella heist\u00e4 on eri asema, teht\u00e4v\u00e4 ja roolinsa hoitoyhteis\u00f6ss\u00e4. Potilaan hoitoa koskevassa p\u00e4\u00e4t\u00f6ksenteossa n\u00e4ist\u00e4 ryhmist\u00e4 kaikki ovat tavalla tai toisella mukana. Eri ammattiryhmille on tarkoin rajattu oma vastuualueensa, johon sis\u00e4ltyy erin\u00e4isi\u00e4 moraalisia oikeuksia ja velvollisuuksia. (Louhiala &amp; Launis 2009, 13)<\/p>\n<p>Ihmisarvon ja itsem\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4misoikeuden kunnioittaminen, ihmisel\u00e4m\u00e4n suojelu ja terveyden edist\u00e4minen ovat keskeisimpi\u00e4 arvoja ammattieettisiss\u00e4 ohjeissa. Jokainen hoitoyhteis\u00f6n ammattilainen on oman alansa asiantuntija ja asiakkaan hoito tulisi pohjautua tieteellisesti tutkittuun tietoon tai vankkaan hankittuun kokemukseen. Ammattieettisiss\u00e4 ohjeissa korostetaan luottamuksellisten tietojen salassapitoa, kollegiaalisuutta ja muiden ammattiryhmien kunnioittamista. T\u00e4rke\u00e4\u00e4 on my\u00f6s muistaa huolehtia omasta hyvinvoinnista ja tunnistaa omat rajansa, se on eettisesti t\u00e4rke\u00e4\u00e4. (Leino-Kilpi &amp; V\u00e4lim\u00e4ki 2003, 149.)<\/p>\n<p><strong>L\u00e4himm\u00e4isenrakkaus<\/strong><br \/>\nL\u00e4himm\u00e4isenrakkaus merkitsee hoitoty\u00f6ss\u00e4 yhteisty\u00f6suhdetta, jossa hoitajan l\u00e4helle tuleminen ja omana itsen\u00e4\u00e4n toimiminen edist\u00e4\u00e4 hoitajan ja asiakkaan v\u00e4lisen luottamuksen synty\u00e4. Hoitoty\u00f6 on omana itsen\u00e4\u00e4n olemista, mutta samalla ammatillista toimintaa, miss\u00e4 ammatillisuus ei merkitse v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4. (Kankare, Hautala-Jylh\u00e4 &amp; Munnukka 2004, 56.)<\/p>\n<p>Hyv\u00e4 hoitaja kohtaa asiakkaan arvokkaana ihmisen\u00e4 ja hoitaa asiakasta parhaalla mahdollisella tavalla hy\u00f6dynt\u00e4en omaa ammattitaitoaan. H\u00e4n kunnioittaa asiakkaan itsem\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4misoikeutta ja ottaa asiakkaan mukaan h\u00e4nen hoitoansa koskevaan p\u00e4\u00e4t\u00f6ksentekoon. H\u00e4n kunnioittaa asiakkaan ainutlaatuista el\u00e4m\u00e4ntarinaa. Hoitaja hoitaa, jokaista asiakasta oikeudenmukaisesti ja yht\u00e4 hyvin kunkin yksil\u00f6llisen hoitotarpeen mukaan riippumatta asiakkaan terveysongelmasta, kulttuurista tai uskonnosta. Hoitaja kohtelee toista ihmist\u00e4 niin, miten h\u00e4n haluaisi itse\u00e4ns\u00e4 kohdeltavan vastaavanlaisessa tilanteessa. (Leino-Kilpi &amp; V\u00e4lim\u00e4ki 2003, 152\u2014153.)<\/p>\n<p><strong>Salassapitovelvollisuus<\/strong><br \/>\nSairaanhoitajan ammattietiikan keskeinen velvoite on salassapitovelvol-lisuus, josta voi poiketa vain harvoin. Salassapitovelvollisuudella tarkoitetaan, ettei sairaanhoitaja saa kertoa potilaan antamia luottamuksellisia tietoja tai h\u00e4nen hoitoonsa liittyvi\u00e4 tietoja sivullisille ilman h\u00e4nen lupaansa. Salassapitovelvollisuutta m\u00e4\u00e4rittelee useat lait ja salassapitovelvollisuus s\u00e4ilyy ammatinharjoittamisen p\u00e4\u00e4ttymisen j\u00e4lkeen. (Louhiala &amp; Launis 2009, 65.) Esimerkiksi alle 15-vuotias tytt\u00f6 oli k\u00e4ynyt kouluterveydenhoitajan vastaanotolla terveystarkastuksessa. Tarkastuksen yhteydess\u00e4 terveydenhoitaja oli huomannut viiltely j\u00e4lki\u00e4 tyt\u00f6n k\u00e4sivarsissa. Tytt\u00f6 tiesi oikeutensa ja oli kielt\u00e4nyt hoitajaa kertomasta h\u00e4nen huoltajilleen viiltely j\u00e4ljist\u00e4. Tytt\u00f6 oli ik\u00e4ns\u00e4 ja kehitystasonsa puolesta kykenev\u00e4 itse p\u00e4\u00e4tt\u00e4m\u00e4\u00e4n hoidostaan. Niinp\u00e4 terveydenhoitaja noudatti lakia ja h\u00e4nt\u00e4 velvoittavaa salassapitoa, ja j\u00e4tti kertomatta viiltely j\u00e4ljist\u00e4 tyt\u00f6n vanhemmille. My\u00f6hemmin tytt\u00f6 sairastui anoreksiaan ja joutui hoitoon suljetulle osastolle. J\u00e4lkeenp\u00e4in vanhemmat miettiv\u00e4t, olisiko t\u00e4lt\u00e4 kaikelta voitu v\u00e4ltty\u00e4, jos terveydenhoitaja olisi kertonut havainnoistaan. T\u00e4ss\u00e4 tilanteessa terveydenhoitaja varmasti joutui pohtimaan, mik\u00e4 olisi eettisesti oikea ratkaisu, noudattaa salassapitovelvollisuutta vai rikkoa lakia ja asiakkaan luottamus kertomalla havainnoistaan vanhemmille.<\/p>\n<p><strong>Kollegiaalisuus<\/strong><br \/>\nKollegoja ovat saman ammattikunnan edustajat. Kollegoita yhdist\u00e4\u00e4 sama koulutustausta, yhtenev\u00e4 vastuualue, heit\u00e4 s\u00e4\u00e4telee samat lait, heill\u00e4 on yhteiset ammattieettiset ohjeet ja he jakavat samankaltaiset ammattieettiset arvot. Kollegiaalisuuden tavoite hoitoty\u00f6ss\u00e4 on asiakkaan\/potilaan parhaaksi toimiminen, jossa hoitajat tukevat toinen toisiansa. Hoitoty\u00f6 on vaativaa ty\u00f6t\u00e4, jossa kollegat ovat toistensa voimavaroja, he konsultoivat toisiansa ammatillisissa kysymyksiss\u00e4 ja luottavat toistensa ammattitaitoon. (Leino-Kilpi &amp; V\u00e4lim\u00e4ki 2003, 79\u201480.) Ty\u00f6paikassa, miss\u00e4 kollegiaalisuus toimii ei salata virheit\u00e4 tai yritet\u00e4 peitell\u00e4 niit\u00e4. Virheist\u00e4 puhutaan avoimesti ja keksit\u00e4\u00e4n yhdess\u00e4 ratkaisu siihen, ettei virheit\u00e4 p\u00e4\u00e4se syntym\u00e4\u00e4n. Virheen tapahtuessa ei pit\u00e4isi pyrki\u00e4 syyllisen l\u00f6yt\u00e4miseen vaan siihen, miten kyseiset virheet tulisi v\u00e4ltt\u00e4\u00e4.<\/p>\n<p><strong>Ep\u00e4varmuuden siet\u00e4minen<\/strong><br \/>\nEp\u00e4varmuus ja sen siet\u00e4minen kuuluvat hyvin suurena osana hoitoty\u00f6h\u00f6n. Jos aikoo kouluttautua hoitoalle, t\u00e4ytyy ep\u00e4varmuutta oppia siet\u00e4m\u00e4\u00e4n. Parantaminen ja hoitaminen ovat moraalista toimintaa, ja siksi vaikeimmat ep\u00e4varmuuden kokemukset ilmenev\u00e4t p\u00e4\u00e4t\u00f6ksiss\u00e4, joissa mik\u00e4\u00e4n m\u00e4\u00e4r\u00e4 tietoa ei riit\u00e4 ratkaisun tekemisess\u00e4. Moraalinen ep\u00e4varmuus n\u00e4ytt\u00e4ytyy eniten hoitop\u00e4\u00e4t\u00f6ksiss\u00e4, jotka liittyv\u00e4t el\u00e4m\u00e4n loppumiseen. Ty\u00f6paikoissa, miss\u00e4 ty\u00f6ilmapiiri on hyv\u00e4ksyv\u00e4 ja virheiden k\u00e4sittelyyn rohkaistaan, on ep\u00e4varmuuttakin helpompi siet\u00e4\u00e4. (Louhiala &amp; Launis 2009, 71\u201473.) Virheiden sattuessa on hyv\u00e4 muistaa, mik\u00e4 on terveydenhuollon perimm\u00e4inen tarkoitus. Onko se k\u00e4rsimyksien lievitt\u00e4minen ja ihmishenkien s\u00e4\u00e4st\u00e4minen vai syyllisen etsiminen? (Louhiala &amp; Launis 2009, 63)<\/p>\n<p><strong>V\u00e4kivalta hoitoty\u00f6ss\u00e4<\/strong><br \/>\nV\u00e4kivalta ja sen uhka on lis\u00e4\u00e4ntynyt useissa hoitoyksik\u00f6iss\u00e4. V\u00e4kivalta on tuomittava ihmisoikeusrikkomus ja samalla vakava ty\u00f6suojelullinen ja terveydellinen ongelma. V\u00e4kivaltaisesti k\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4\u00e4 asiakasta\/potilasta ei kuitenkaan saa j\u00e4tt\u00e4\u00e4 hoitamatta. (Louhiala &amp; Launis 2009, 63\u201464.) Esimerkiksi v\u00e4kivaltaisesti k\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4n asiakkaan kohtaamisessa on otettava huomioon, miten kohtaat asiakkaan. Jos menet tilanteeseen jo valmiiksi pelokkaana, asiakas varmasti vaistoaa t\u00e4m\u00e4n ja k\u00e4ytt\u00e4ytyy v\u00e4kivaltaisesti. Kun taas menet tilanteeseen rauhallisena ja hieman itsevarma on asiakaskin vastaanottavaisempi. V\u00e4kivaltaisesti k\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4lle asiakkaalle on hyv\u00e4 kertoa, mit\u00e4 miss\u00e4kin vaiheessa tulee tapahtumaan. Jos asiakas alkaa huitomaan nyrkeill\u00e4, kerrot h\u00e4nelle, ettet voi h\u00e4nt\u00e4 auttaa, jos h\u00e4n ei lopeta huitomista. On hyv\u00e4 muistaa, ett\u00e4 v\u00e4kivaltaisesti k\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4 ihminen saattaa olla pelokas, eik\u00e4 keksi muuta keinoa puolustaa itse\u00e4\u00e4n kuin v\u00e4kivalta. V\u00e4kivaltainen ihminen on my\u00f6s arvokas ja h\u00e4nt\u00e4 tulee hoitaa yht\u00e4 hyvin kuin muitakin hoitoyksik\u00f6n asiakkaita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Etiikan teoriat Seurausetiikassa arvioidaan tekojen oikeutta ja v\u00e4\u00e4ryytt\u00e4, jolloin huomio kohdistuu tekojen seurausten huonouteen tai hyvyyteen (Leino-Kilpi &amp; V\u00e4lim\u00e4ki 2003, 44). Esimerkiksi hoitolaitoksissa t\u00f6rm\u00e4\u00e4 silloin t\u00e4ll\u00f6in ti-lanteeseen, jossa asiakas kielt\u00e4ytyy ottamasta l\u00e4\u00e4kkeens\u00e4. Yrit\u00e4t hoitajana perustella, miksi l\u00e4\u00e4kkeiden ottaminen on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 ja, mit\u00e4 l\u00e4\u00e4kkeiden j\u00e4tt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ottamisesta seuraa. Asiakas on kuitenkin p\u00e4\u00e4tt\u00e4nyt olla ottamatta l\u00e4\u00e4kkeit\u00e4. Hoitajana keksit &hellip; <a href=\"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/blogik72t17s11\/etiikka\/\" class=\"more-link\">Continue reading <span class=\"screen-reader-text\">2. Etiikka<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2426,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-63","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/blogik72t17s11\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/63","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/blogik72t17s11\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/blogik72t17s11\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/blogik72t17s11\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2426"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/blogik72t17s11\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/blogik72t17s11\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/63\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":110,"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/blogik72t17s11\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/63\/revisions\/110"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/blogik72t17s11\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}