{"id":33,"date":"2017-12-11T12:49:51","date_gmt":"2017-12-11T10:49:51","guid":{"rendered":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/ryhmablogi1234\/?p=33"},"modified":"2017-12-13T14:28:22","modified_gmt":"2017-12-13T12:28:22","slug":"vuorovaikutus-eettisyys-ja-monikulttuurisuus-hoitotyossa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/ryhmablogi1234\/2017\/12\/11\/vuorovaikutus-eettisyys-ja-monikulttuurisuus-hoitotyossa\/","title":{"rendered":"Ammatillisuus ja eettisyys hoitoty\u00f6ss\u00e4"},"content":{"rendered":"

Johdanto<\/strong><\/p>\n

Artikkelissa tarkastellaan hoitoty\u00f6t\u00e4 kolmesta erilaisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta; vuorovaikutuksen, eettisyyden sek\u00e4 monikulttuurisuuden kannalta. Jokainen n\u00e4k\u00f6kulma on todella t\u00e4rke\u00e4 osa hoitoalaa. Hoitajan kohtaa useita erilaisia tilanteita, joissa h\u00e4nen tulee hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 erilaisia osaamisia ja tiedostaa esimerkiksi eettisesti oikeita ratkaisuja. Ilman vuorovaikutusta mik\u00e4\u00e4n hoitosuhde ei p\u00e4\u00e4sisi edes alkuun sek\u00e4 ilman monikulttuurista tuntemusta useita asiakkaita voisi olla vaikea kohdata. Useissa tilanteissa vuorovaikutus, eettisyys sek\u00e4 monikulttuurisuus kohtaavat ja niit\u00e4 tulee osata jokaista soveltaa oikealla tavalla, jotta asiakas\/potilas kohdatan kokonaisvaltaisesti hyvin.<\/p>\n

Eettisyys Hoitoty\u00f6ss\u00e4<\/strong><\/p>\n

Eettisyys on isossa roolissa hoitoty\u00f6ss\u00e4 ja joka p\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 arjessa. Hoitoty\u00f6ss\u00e4 se on l\u00e4sn\u00e4 koko ajan hoitajan ja asiakkaan v\u00e4lisess\u00e4 vuorovaikutuksessa ja hoidossa sek\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6ksenteossa. Esimerkiksi on hyvin t\u00e4rke\u00e4\u00e4, ett\u00e4 sairaanhoitaja antaa asiakkaalle\/potilaalle mahdollisuuden vaikuttaa omaan hoitoonsa ja p\u00e4\u00e4t\u00f6ksentekoon siihen liittyen. Eettiset ohjeet ja ammattietiikka ohjaavat k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n hoitoty\u00f6t\u00e4 ja vaikuttavat vahvasti hoidon laatuun. Eettisyytt\u00e4 hoitajassa voidaan kuvata esimerkiksi luonteenpiirteell\u00e4. Hoitajien on tiedostettava se ty\u00f6skennelless\u00e4\u00e4n asiakkaiden\/potilaiden ja muiden hoitoymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n kuuluvien ihmisten kanssa.<\/p>\n

Eettisyys voidaan ajatella kuvauksena ihmisen asenteesta tai luonteenominai- \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 suuden mukaisesta suhtautumisesta kohdattaviin asioihin, valintoihin tai toisiin \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ihmisiin. Luonteeltaan eettinen tarkoitetaan hyv\u00e4ntahtoista, armeliasta, iloista tai \u00a0\u00a0 pyyteet\u00f6nt\u00e4 luonnetta ja asennetta toisia ihmisi\u00e4 kohtaan. Teko voidaan kuvata my\u00f6s eettiseksi, jolloin se arvotetaan hyv\u00e4ksi tai oikeaksi. Rehellisyytt\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n ihmisen hyv\u00e4n\u00e4 ominaisuutena, mutta my\u00f6s hyv\u00e4n\u00e4 tekojen ja valintojen toimintaperiaatteena. (ProEt 2017.)<\/p>\n

Eettisyys toisen ihmisen kohtaamisessa tarkoittaa toisen ihmisen kunnioittamista \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ilman t\u00e4lle asetettuja ehtoja. Se on niin sanottua asenteen omaksumista, \u201dmin\u00e4 hoitaja, t\u00e4ss\u00e4 ja nyt, tahdon asettautua t\u00e4m\u00e4n potilaan hoitamiseen ja auttamiseen\u201d. Vaikka t\u00e4m\u00e4 voi olla joissain tapauksissa haasteellista, ammattilainen kuitenkin tunnistaa oman velvollisuutensa toimia potilaan edun mukaisesti, potilaan ja h\u00e4nen hyvinvointinsa hyv\u00e4ksi, joten velvollisuudentunteensa ansiosta h\u00e4n voi tahtoansa pinnist\u00e4en \u201dasettautua hoitamiseen\u201d. (ProEt 2017.)<\/p>\n

Eettisen kohtaamisesta tekee se, ett\u00e4 hoitaja tunnistaa oman tahtonsa, tuntee \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 velvollisuutensa potilasta kohtaan ja toimii potilaan hyv\u00e4\u00e4n suuntautuen velvolli- \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 suutensa mukaisesti. Hoitaja tulee tiet\u00e4\u00e4 arvoperusta, johon ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n koko \u00a0\u00a0 ammatillinen toiminta nojaa. Sen muodostavat ihmisarvon kunnioittaminen, yksi- \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 l\u00f6llisyys, itsem\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4minen, turvallisuus, holistisuus, jatkuvuus ja terveys. N\u00e4m\u00e4 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 eiv\u00e4t j\u00e4\u00e4 pelkiksi sanoiksi, vaan ne ovat aktiivisesti mukana arkisessa ty\u00f6ss\u00e4. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Esimerkkej\u00e4 t\u00e4llaisesta toiminnasta; Yst\u00e4v\u00e4llinen kohtaaminen, voinnin kysymi- \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 nen, mielipiteen tiedusteleminen, kuunteleminen ja ymm\u00e4rt\u00e4minen, rauhallisuus \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 tominnassa, lohduttaminen, toivon viritt\u00e4minen ja yll\u00e4pit\u00e4minen sek\u00e4 my\u00f6t\u00e4el\u00e4- \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 minen. (ProEt 2017.)<\/p>\n

Eettinen herkkyys on t\u00e4rke\u00e4 osa ammatillista osaamista. Se on taitoa tunnistaa \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ihmisten tunteita ja heid\u00e4n asioille ja ilmi\u00f6ille antamiaan merkityksi\u00e4. Esimerkkej\u00e4 t\u00e4h\u00e4n; hoitaja ei kykene tunnistamaan potilaan alakuloa, pelkoa tai jopa kauhua hoitotoimenpidett\u00e4 kohtaan \u2013 tai jos kykenikin, ei kuitenkaan muuttanut toi\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 mintaansa havaintonsa perusteella. H\u00e4nelt\u00e4 puuttui taito kohdata potilas inhimil\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 lisen\u00e4, kokevana ja tuntevana olentona. Tai jos potilas kiroilee, k\u00e4ytt\u00e4ytyy t\u00f6yke- \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00e4sti ja hy\u00f6kk\u00e4\u00e4v\u00e4sti henkil\u00f6kuntaa kohtaan. Ansaitseeko t\u00e4llainen potilas tulla \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 kohdelluksi eettisesti? Ansaitsee, koska h\u00e4nell\u00e4 on ihmisarvonsa. Haastavan k\u00e4ytt\u00e4ytymisen taustalla voi olla esim. menetys, alkoholiongelma, sairaus, per soonallisuus- tai mielenterveysh\u00e4iri\u00f6. T\u00e4ll\u00f6in on muistettava, ett\u00e4 hoidon tuleekin \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 kohdistua my\u00f6s haasteellisen k\u00e4ytt\u00e4ytymisen syihin. Ammatillisuus ja hoitajan \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ammatillinen toiminta tulee erityisesti punnituksi haasteellisten asiakkaiden ja \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 potilaiden kohtaamisessa. (ProEt 2017.)<\/p>\n

Etiikka<\/strong><\/p>\n

Ammattietiikka kuvaa ammatin yhteiskunnallisen teht\u00e4v\u00e4n ja siihen kuuluvat eet- \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 tiset periaatteet. Ty\u00f6t\u00e4 ohjaavat keskeiset periaatteet ovat el\u00e4m\u00e4n ja ihmisarvon kunnioittaminen, itsem\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4misoikeus, oikeudenmukaisuus ja tasa-arvo, joihin perustuu alan ammattietiikka. Etiikka kuvaa ja perustelee hyvi\u00e4 ja oikeita tapoja el\u00e4\u00e4 ja toimia maailmassa, jonka ihminen jakaa muiden kanssa. Etiikka koostuu ihanteista, arvoista ja periaatteista, jotka koskevat hyv\u00e4\u00e4 ja pahaa, oikea ja v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4. Sen teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on auttaa tekem\u00e4\u00e4n valintoja, ohjaamaan ja arvioimaan omaa ja toisten toimintaa sek\u00e4 tutkimaan toimintansa perusteita. Etiikka ei anna valmiita ratkaisuja, vaan tarjoaa ajattelun ja pohtimisen v\u00e4lineit\u00e4. Monet k\u00e4sitykset hyv\u00e4st\u00e4 ja pahasta, oikeasta ja v\u00e4\u00e4r\u00e4st\u00e4 ovat yleismaailmallisia, mutta niiden painotukset ja tulkinnat vaihtelevat kulttuurista toiseen ja poliittisten tilanteiden mukaan. (Ammattietiikka 2017.)<\/p>\n

Sairaanhoitajan eettiset ohjeet<\/strong><\/p>\n

Sairaanhoitajan eettisten ohjeiden tarkoituksena on tukea ammattihenkil\u00f6iden \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 eettist\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6ksentekoa heid\u00e4n p\u00e4ivitt\u00e4isess\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4\u00e4n. Ohjeet ilmaisevat sai\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 raanhoitajan perusteht\u00e4v\u00e4n yhteiskunnassa ja h\u00e4nen ty\u00f6ns\u00e4 periaatteet. N\u00e4it\u00e4 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 eettisi\u00e4 ohjeita on kuusi, jotka esittelen lyhyesti seuraavaksi.<\/p>\n

Sairaanhoitajan teht\u00e4v\u00e4<\/strong>; V\u00e4est\u00f6n terveyden yll\u00e4pit\u00e4minen ja edist\u00e4minen, \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 sairauksien ehk\u00e4iseminen sek\u00e4 k\u00e4rsimyksen lievitt\u00e4minen. Sairaanhoitaja ja \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 potilas<\/strong>; Sairaanhoitajan vastuullaan on suojella ihmisel\u00e4m\u00e4\u00e4 ja edist\u00e4\u00e4 poti\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 laan yksil\u00f6llist\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 oloa. Sairaanhoitaja kohtaa potilaan arvokkaana ihmisen\u00e4 ja luo hoitokulttuurin, jossa otetaan huomioon yksil\u00f6n arvot, vakaumus ja tavat. Sairaanhoitajan ty\u00f6 ja ammattitaito<\/strong>; Sairaanhoitaja vastaa henkil\u00f6kohtaisesti omasta ty\u00f6skentelyst\u00e4\u00e4n ja h\u00e4nen velvollisuutena on jatkuvasti kehitt\u00e4\u00e4 ammattitaitoaan. Sairaanhoitaja ja ty\u00f6toverit<\/strong>; Sairaanhoitajat tukevat toisiaan potilaan hoitoa koskevassa p\u00e4\u00e4t\u00f6ksenteossa, ty\u00f6ss\u00e4 jaksamisessa ja ammatillisessa kehittymisess\u00e4, sek\u00e4 kunnioittavat toistensa ja muiden asian tuntemusta. Sairaanhoitaja ja yhteiskunta<\/strong>; Sairaanhoitajat osallistuvat ihmisten terveytt\u00e4, el\u00e4m\u00e4n laatua ja hyvinvointia koskevaan keskusteluun ja p\u00e4\u00e4t\u00f6ksentekoon sek\u00e4 kansallisella ett\u00e4 kansainv\u00e4lisell\u00e4 tasolla. Sairaanhoitaja ja ammattikunta<\/strong>; Sairaanhoitajakunta huolehtii ammattikunnan yhteiskunnallisen teht\u00e4v\u00e4n arvokkaasta hoitamisesta. Ammattikunta tukee j\u00e4sentens\u00e4 moraalista ja eettis t\u00e4 kehityst\u00e4 sek\u00e4 valvoo, ett\u00e4 ihmisl\u00e4heinen auttamisteht\u00e4v\u00e4 s\u00e4ilyy. (Sairaanhoitajat 2014.)<\/p>\n

Pohdinta<\/strong><\/p>\n

Yksi hyv\u00e4 esimerkki eettisyydest\u00e4 hoitoty\u00f6ss\u00e4 on huomioida ammattilaisena, ett\u00e4 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 asiakkaalla\/potilaalla on oikeus my\u00f6s kielt\u00e4yty\u00e4 tarjotusta hoidosta. Eettisesti hyv\u00e4 hoito ei ole vain ammattilaisten oman mielen mukaista hoitoa, vaan ammattietiikan ohjaamaa, potilaan n\u00e4k\u00f6kulmasta ja h\u00e4nen oikeuksien ensisijaistamaa hoitoa. Ja on muistettava, ett\u00e4 asiakas\/potilas on oman el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 asiantuntija ja h\u00e4nell\u00e4 on oikeus vaikuttaa siihen. Eettinen turvallisuus on yht\u00e4 t\u00e4rke\u00e4\u00e4 kuin kaikki muukin potilasturvallisuus. Kaikilla on oikeus turvalliseen ja hyv\u00e4 laatuiseen hoitoon, sek\u00e4 oikeus hyv\u00e4\u00e4n ja inhimilliseen kohteluun. Eettisest\u00e4 kohtaamisesta selkein esimerkki on ammattihenkil\u00f6n ja asiakkaan v\u00e4linen vuorovaikutus, vaikka se olisikin vain yhden p\u00e4iv\u00e4n pituinen hoitosuhde. Ammattihenkil\u00f6n on osattava ammatillisesti pys\u00e4hty\u00e4 ja kuunnella asiakasta ja el\u00e4yty\u00e4 t\u00e4m\u00e4n tilanteeseen. N\u00e4ill\u00e4 kaikilla tekij\u00f6ill\u00e4 edist\u00e4mme hoitajan ja asiakkaan v\u00e4lille muodostuvaa luottamuksellista hoitosuhdetta. Eettinen pohdinta ja oma tiedostus ja ajatus hyv\u00e4st\u00e4 ja pahasta hoitoty\u00f6ss\u00e4 antavat jo hyv\u00e4t ev\u00e4\u00e4t ammatinharjoittamista varten.<\/p>\n

Vuorovaikutus hoitoty\u00f6ss\u00e4<\/strong><\/p>\n

Ihmiset k\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4t erilaisin tavoin vuorovaikutustilanteissa. Jotkut ovat hiljaisia ja ujoja ja toiset puheliaita ja ulosp\u00e4insuuntautuneita. Kumpikaan persoonallisuuden piirre ei ole toista parempi vaan molemmissa on hyv\u00e4t ja huonot puolensa. Kun ihmiset ovat kesken\u00e4\u00e4n vuorovaikutuksessa he sek\u00e4 puhuvat, kuuntelevat ett\u00e4 katselevat. My\u00f6s eleet, ilmeet ja muu sanaton viestint\u00e4 kuuluu ihmisten v\u00e4liseen vuorovaikutukseen. Vuorovaikutustaitojen kehitt\u00e4minen on olennainen osa sairaanhoitajan ammatillista osaamista ja niit\u00e4 voi my\u00f6s oppia siin\u00e4 miss\u00e4 muitakin taitoja. Vuorovaikutustaidoissa voi kehitty\u00e4 vain olemalla vuorovaikutuksessa, eli kohtaamalla ihmisi\u00e4 ja ottamalla oppia eri tilanteista, sek\u00e4 hyvist\u00e4 ett\u00e4 huonoista. Hoitoty\u00f6ss\u00e4 olisi t\u00e4rke\u00e4\u00e4 omata my\u00f6s hyv\u00e4 tilannetaju. Se auttaa erilaisten ihmisten kohtaamisessa.<\/p>\n

Hoitajan antaman ohjauksen kannalta olennaista on toimiva vuorovaikutus asiakaan kanssa. Tasavertaisuuden kunnioittaminen on yksi perusedellytys ihmisen kohtaamiselle asiakastilanteessa. Asiakas on oman el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 asiantuntija ja hoitaja on hoitoty\u00f6n asiantuntija. Hoitaja ei voi m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 asiakkaan tarpeita ja tilannetta keskustelematta asioista ensin h\u00e4nen kanssaan. Aitous ja avoimuus ovat l\u00e4sn\u00e4olon lis\u00e4ksi potilaan kannalta hyvin t\u00e4rkeit\u00e4 piirteit\u00e4 hoitajalla. Ilman empatiakyky\u00e4k\u00e4\u00e4n hoitoalalla olisi hankala ty\u00f6skennell\u00e4. Empatialla tarkoitetaan ihmisen kyky\u00e4 el\u00e4yty\u00e4 toisen ihmisen tilanteeseen ja jakaa h\u00e4nen tunteensa eli empaattinen ihminen on niin sanotusti viritt\u00e4ytynyt toisen ihmisen kanssa samalle tunnetasolle. Empatia edellytt\u00e4\u00e4 sanattomien viestien, kuten ilmeiden, eleiden, \u00e4\u00e4nenpainojen ja -s\u00e4vyjen tunnistus- ja lukukyky\u00e4. (Silvennoinen 2004, 59.)<\/p>\n

Kohtaamisessa tavoite on asiakkaan auttaminen ja siihen vaaditaan hyv\u00e4\u00e4 havainnointikyky\u00e4 ja tilannetajua, jotta osataan esitt\u00e4\u00e4 oikeanlaisia kysymyksi\u00e4. Puheen tulee olla ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4\u00e4. Asiakkaalle on kerrottava mit\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n, miksi tehd\u00e4\u00e4n ja mit\u00e4 seuraavaksi tapahtuu. Oikeilla kysymyksill\u00e4 saadaan asiakas kertomaan tilanteestaan ja pystyt\u00e4\u00e4n rohkaisemaan ja kannustamaan asiakasta. Onnistuneessa kohtaamistilanteessa ty\u00f6ntekij\u00e4n eleet ja ilmeet ovat tasapainossa puheen kanssa. Jotkut ihmiset kokevat hoitajan kosketuksen hyvin vahvasti. On t\u00e4rke\u00e4\u00e4 mietti\u00e4, miten asiakasta hoitotilanteessa koskettaa, ett\u00e4 asiakkaalle j\u00e4isi tilanteesta mahdollisimman hyv\u00e4 kokemus. (Silvennoinen 2004). T\u00e4ss\u00e4kin asiassa auttaa hyv\u00e4 tilannetaju ja ihmistuntemus. Hoitajan on oltava ty\u00f6ss\u00e4\u00e4n jatkuvasti valmis muokkaamaan omaa toimintaansa tilanteen edellytt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 tavalla, koska hoitotilanteet muuttuvat ja potilaat vaihtelevat ja jokainen tilanne ja ihminen on erilainen.<\/p>\n

Vuorovaikutustaitojen t\u00e4ydellinen hallitseminen ei ole kenellek\u00e4\u00e4n mahdollista, mutta niit\u00e4 voi koko ajan oppia ja hallita paremmin. Siihen tarvitaan halua ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 omaa ja toisten k\u00e4ytt\u00e4ytymist\u00e4, erilaisuuden kunnioittamista, kuuntelutaitojen kehitt\u00e4mist\u00e4, tunteiden tiedostamista, jakamista sek\u00e4 luottamuksen rakentamista (Silvennoinen 2004, 34). Vuorovaikutuksessa v\u00e4\u00e4rin valitut sanat, ilmeet tai eleet voivat aiheuttaa s\u00e4r\u00f6j\u00e4 ihmisten v\u00e4liseen toimintaan. Esimerkiksi kaavamainen tai liian impulsiivinen toiminta, tai ett\u00e4 hoitaja vaikuttaa kiireiselt\u00e4, voi tappaa jossakin tilanteessa kaiken vuorovaikutuksen. Pys\u00e4htyminen ja toisen kuunteleminen voivat auttaa t\u00e4llaisessa tilanteessa.<\/p>\n

Asiakkaan, potilaan ja sairaanhoitajan kohtaamiseen liittyy keskeisi\u00e4 eettisi\u00e4 kysymyksi\u00e4, joita voi tarkastella kriittisesti, rakentavasti ja muutoksille tilaa antavasti. Se, mill\u00e4 tavoin hoitaja suhtautuu itseens\u00e4 ihmisen\u00e4, v\u00e4littyy h\u00e4nen suhtautumisessaan toisiin. Mik\u00e4li h\u00e4n on v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4t\u00f6n, v\u00e4synyt, kyll\u00e4stynyt tai kiireinen, ei hoitaja voi lausua Sin\u00e4, vaan asiakas ja potilas on h\u00e4nelle Se. Tahtominen ja tiedostaminen eiv\u00e4t takaa eettisyyden toteutumista kohtaamisessa. Sen tulee my\u00f6s ilmet\u00e4 k\u00e4yt\u00f6ksess\u00e4: sanoissa, eleiss\u00e4 ja toiminnassa. Kohtaamisen tilanne ja siin\u00e4 mukana olevat ihmiset otetaan vastaan sellaisenaan kuin ne ovat ja tulevat. Yhteys on v\u00e4lit\u00f6n ja ainutkertainen. Sit\u00e4 eiv\u00e4t rasita ennakkoasenteet, odotukset tai tieto.
\nHoitoty\u00f6ss\u00e4 t\u00e4m\u00e4 todentuu toisen ihmisen kunnioittamisen ja tasavertaisuuden periaatteissa. Asiakkaan ja potilaan sek\u00e4 ty\u00f6toverin sukupuoli, kansalaisuus, kieli, vakaumukset ja el\u00e4m\u00e4nkatsomukset eiv\u00e4t vaikuta kohtaamisen eiv\u00e4tk\u00e4 kanssak\u00e4ymisen laatuun. Yhteyden saavuttaminen virassa toimivalle sairaanhoitajalle voi olla vaikeaa, kun kohtaamisia asiakkaiden ja potilaiden kanssa saattaa p\u00e4iv\u00e4n aikana kerty\u00e4 useita. K\u00e4rsiik\u00f6 ammatillisuus, hoidon tavoitteet ja tarkoitus, jos kohtaamiselta odotetaan syv\u00e4llisyytt\u00e4? (Haho 2009.)<\/p>\n

Yhteyden ilmenemisen muotoja on hoitoty\u00f6ss\u00e4 useita. Kosketus, ilmeet, eleet, sanat ja puhe, hoitotoimenpiteet, huolehtiminen ja hoivaaminen, v\u00e4litt\u00e4minen sek\u00e4 hoitaminen vaikuttavat kohtaamisessa v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti.
\nTy\u00f6n merkityksellisyyden n\u00e4keminen ja se, ket\u00e4 varten hoitoty\u00f6t\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n, auttaa sairaanhoitajaa oivaltamaan oman vaikutuksensa yhteyden luomisessa asiakkaaseen ja potilaaseen. (Haho 2009.)<\/p>\n

Pohdintaa<\/strong><\/p>\n

Se, ett\u00e4 vuorovaikutustaidot voivat kehitty\u00e4, pit\u00e4\u00e4 hyvin paikkansa omalla kohdallani. Olen aina ollut hieman ujo ja hiljainen tarkkailijaluonne ja nyt, kun vuorovaikutustaitoja on k\u00e4ytt\u00e4nyt enemm\u00e4n, huomaa sen, kuinka edistyst\u00e4 tapahtuu. Hoitajilla vuorovaikutustaidot ovat hyvin t\u00e4rke\u00e4 osa ty\u00f6nkuvaa ja jos siihen itse voisi vaikuttaa ty\u00f6ss\u00e4\u00e4n jollain lailla, oman olotilan ja positiivisuuden merkitys vuorovaikutukselle sek\u00e4 sen jatkuvalle oppimiselle on mielest\u00e4ni hyvin t\u00e4rke\u00e4ss\u00e4 asemassa. Jos on positiivisella mielell\u00e4 ja menee kohtaamisiin ennakkoluulottomasti, avoimesti ja rehellisesti omana itsen\u00e4\u00e4n, kohtaamiset potilaan kanssa sujuvat varmasti mutkattomammin. Kyll\u00e4 potilaskin huomaa, jos hoitaja ei ole keskusteluissa mukana, vaikka onkin fyysisesti l\u00e4sn\u00e4 tilanteessa. Jokaisen ihmisen, oli hoitaja tai ei, olisi hyv\u00e4 harjoittaa vuorovaikutustaitojaan ja pyrki\u00e4 hakeutumaan ihmisten seuraan, koska se on ainoa keino, miten omia ihmissuhdetaitojaan pystyy kehitt\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

 <\/p>\n

Monikulttuurisuus hoitoty\u00f6ss\u00e4<\/strong><\/p>\n

Monikulttuurisuudella tarkoitetaan useiden toisistaan kulttuurisesti eroavien ryhmien rinnakkais eloa yhteiskunnassa. Eri kulttuureista per\u00e4isin olevien asukkaiden sek\u00e4 ty\u00f6ntekij\u00f6iden m\u00e4\u00e4r\u00e4 on huomattavasti kasvanut suomessa. T\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 hoitoty\u00f6ss\u00e4 on eritt\u00e4in t\u00e4rke\u00e4\u00e4 lis\u00e4t\u00e4 kulttuurista kompetenssia sek\u00e4 monikulttuurisen hoitoty\u00f6n taitoja, vaikkakin niiden oppiminen on usein haasteellista.\u00a0Kulturien v\u00e4lisen hoitoty\u00f6n avaimena toimii hyv\u00e4t vuorovaikutustaidot.\u00a0Yleisesti vieras kulttuuri ja erilaisuus pidet\u00e4\u00e4n pelottavana, sill\u00e4 ihminen useasti arvioi maailmaansa oman kulttuurinsa n\u00e4k\u00f6kulmasta, joten uudet ajattelutavat voivat s\u00e4ik\u00e4ytt\u00e4\u00e4. Monikulttuurisissa hoitosuhteissa tulee huomioida kulttuuriset l\u00e4ht\u00f6kohdat ja kanssak\u00e4ymist\u00e4 leimaa erilaisuuden kunnioitus, tasa-arvo sek\u00e4 yhdenvertaisuus. P\u00e4\u00e4m\u00e4r\u00e4n\u00e4 on asiakkaan kulttuurisen taustan huomioiminen terveyden ja hyvinvoinnin edist\u00e4misess\u00e4. Erilaisten kulttuurien edustajien tulisi olla valmiita oppimaan toisiltaan ja sit\u00e4 kautta ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 toisiaan paremmin. N\u00e4in ennakkoluulot h\u00e4lvenisiv\u00e4t ja toisten hyv\u00e4ksyminen lis\u00e4\u00e4ntyisi. Keskeisin l\u00e4ht\u00f6kohta monikulttuuristen taitojen kehittymiseen on ihmisen oma halu ja kyky omien kulttuuristen asenteiden ja k\u00e4sitysten kriittinen arviointi ja halu oppia tuntemaan toisen tavan el\u00e4\u00e4. ( Abdelhamid, Juntunen & Koskinen 2010, 7-8, 21-22, 33, 266. )<\/p>\n

Monikulttuurinen kompetenssi<\/strong><\/p>\n

Hoitoty\u00f6ss\u00e4 kohdataan monikulttuurisia vuorovaikutustilanteita, joihin liittyy erilaisia maailmank\u00e4sityksi\u00e4, arvoja sek\u00e4 toimintatapoja, joita tulee yhteensovittaa sek\u00e4 kunnioittaa. Kulttuurisella kompetenssilla tarkoitetaan juuri sit\u00e4, ett\u00e4 hoitajalla on p\u00e4tevyytt\u00e4 toimia monikulttuurisisssa vuorovaikutustilanteissa niin, ett\u00e4 kaikkia osapuolia kunnioitetaan ja heid\u00e4n perusoikeutensa toteutuvat. Hoitoty\u00f6ss\u00e4 tulee olla laaja-alaista taitoa ja herkyytt\u00e4 kohdata erilaisuutta, tehd\u00e4 kompromisseja sek\u00e4 toimia monikulttuurisissa toimintaymp\u00e4rist\u00f6iss\u00e4 erilaisuutta huomioiden ja hyv\u00e4ksyen. Kulttuuriseen kompetenssiin kuuluu kolme ulottuvuutta; kulttuurinen herkkyys, kulttuuritiieto ja kulttuuriset taidot. Hoitajan tulee my\u00f6s itse tiedostaa omat tunteensa, ajatuksensa sek\u00e4 taustansa, jotta vuorovaikutus onnistuu parhaimmalla mahdollisella tavalla. Kulttuurin tiet\u00e4misen ja ymm\u00e4rt\u00e4misen osoittaminen asiakkaalle on my\u00f6s eritt\u00e4in t\u00e4rke\u00e4\u00e4. Hoitajan tulee ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 ja hyv\u00e4ksy\u00e4 erilaisuutta sek\u00e4 mukauttaa toimintansa kuhunkin monikulttuuriseen hoitotilanteeseen. Kulttuurinen kompetenssi on elinik\u00e4nen ja asteittainen inhimillisen kehittymisen prosessi, joka vaikuttaa kokonaisvaltaisesti ihmisen arvomaailmaan, asenteisiin sek\u00e4 toimintaan. (\u00a0Abdelhamid ym. 2010, 32-33; Wellman 2017, 37.)<\/p>\n

Monikulttuurisen hoitoty\u00f6n haasteet<\/strong><\/p>\n

Monikulttuurisessa hoitoty\u00f6ss\u00e4 on useita erilaisia haasteitta. Suurimpina haasteina pidet\u00e4\u00e4n ennakkoluuloja sek\u00e4 syrjint\u00e4\u00e4. Ennakkoluulot ovat tietynlainen suojamekanismi, joka k\u00e4ynnistyy kun ihminen kohtaa uutta ja erilaista. Ennakkoluuloja voi olla esimerkiksi erilaisia uskontoja, kulttuuritaustoja taikka ihonv\u00e4riin perustuen. Hoitoty\u00f6ss\u00e4 esiintyy my\u00f6s rasismia, vaikkakin se on useasti ep\u00e4suoraa esimerkiksi vihamielinen puhuminen. Henkil\u00f6ihin kohdistetaan ennakkoluuloja ja unohdetaan, ett\u00e4 jokainen tulisi kohdata yksil\u00f6n\u00e4. Vaikka asiakas olisi tietyn kulttuurin edustaja, ei se tarkoita suoraan sit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4ytyisi t\u00e4sm\u00e4lleen niin kuten kulttuurissa on tyypillist\u00e4. Haasteita luovat my\u00f6s kulttuurien v\u00e4liset erot viestinn\u00e4ss\u00e4 kuten siin\u00e4, mik\u00e4 on kiellettyj\u00e4 puheenaiheita tai joissakin kulttuureissa vain mies voi kertoa esimerkiksi vaimonsa oireista. Lis\u00e4ksi oikean ja v\u00e4\u00e4r\u00e4n k\u00e4sitys sek\u00e4 sairastumisen syy voi poiketa eri kulttuureissa. My\u00f6s eri uskonnoissa on erilaisia k\u00e4sityksi\u00e4 ehk\u00e4isyst\u00e4, verensiirosta sek\u00e4 kuolemasta. My\u00f6s eri kieli on suuri haaste, sill\u00e4 voi olla, ett\u00e4 hyvinkin t\u00e4rkeit\u00e4 asioita j\u00e4\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4tt\u00e4. (Abdelhamid ym. 2010, 95; Anttila, Kaila-Mattila, Kan, Puska & Vihunen 2015, 55, 57.)<\/p>\n

Kulttuurisen kompetenssin malli ( Campinha-Bacoten )<\/strong><\/p>\n

Campinha-Bacoten on 1990-luvun alkupuolelta asti kehitt\u00e4nyt kulttuurisen kompetenssin mallia, jonka tavoitteena on antaa viitekehys hoitajan kulttuurisen p\u00e4tevyyden ja sen kehityksen tarkasteluun ja ymm\u00e4rt\u00e4miseen. Alkujaan malli sis\u00e4lsi kolme vaihetta, mutta vuosien kuluessa se on saanut lis\u00e4\u00e4 ulottuvuuksia ja elementtej\u00e4, jotka korostavat hoitajan omaa sis\u00e4syntyist\u00e4 tahtoa kulttuurisen kompetenssin kehittymisprosessissa. Malli sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 nyky\u00e4\u00e4n viisi osa-aluetta, joiden avulla j\u00e4sennet\u00e4\u00e4n kulttuurisen kompetenssin kehittymisprosessia. Osa-alueet ovat kiinte\u00e4sti yhteydess\u00e4 toisiinsa ja ne ovat; kulttuurinen tahto, kulttuuriset kohtaamiset, kulttuurinen tieto, kulttuurinen tietoisuus sek\u00e4 kulttuurinen taito. Malli painottaa sit\u00e4, ett\u00e4 kulttuurinen kompetenssi on kuin p\u00e4\u00e4ttym\u00e4t\u00f6n matka, jonka aikana hoitaja jatkuvasti kehittyy niin ihmisen\u00e4 kuin ty\u00f6ntekij\u00e4n\u00e4. Osa-alueiden kehitys vaatii opiskelua ja itsens\u00e4 tutkimista sek\u00e4 t\u00e4rke\u00e4\u00e4 on my\u00f6s kysy\u00e4 itselt\u00e4 erilaisia asioita kuten \u201dOnko minulla aitoa tahtoa kehitt\u00e4\u00e4 kulttuurista kompetenssiani?\u201d ja my\u00f6s hakea vastauksia niihin. Campinha-Bacoten mukaan viimeisin kehitysvaihe on tulivuorenpurkaus, jossa hoitajan sis\u00e4inen tahto painottuu t\u00e4rkeimm\u00e4ksi tekij\u00e4ksi. Kulttuurinen tahto kuvataan tulivuorena, jonka sis\u00e4lt\u00e4 sy\u00f6ksyy muut nelj\u00e4 osaa ( taito, tieto, tietoisuus sek\u00e4 kohtaaminen). (Abdelhamid ym. 2010, 35-37.)<\/p>\n

Kulttuurisen herkkyyden kehittymisen malli ( Bennet )<\/strong><\/p>\n

1990-luvun alussa Bennet kehitti kulttuurisen herkkyyden kehittymisen mallin, joka tarjoaa yhden n\u00e4k\u00f6kulman siihen, kuinka hoitaja pystyy kehitt\u00e4m\u00e4\u00e4n omaa kulttuurista herkyytt\u00e4\u00e4n. Malli perustuu sille, ett\u00e4 ihmisen kulttuurinen herkyys etenee askel askeleelta pitkin kulttuurisen yksiarvoisuuden sek\u00e4 moniarvoisuuden polkua. Yksiarvoisuuden polulla hoitaja kohtaa kielt\u00e4mist\u00e4, puolustautumista sek\u00e4 v\u00e4h\u00e4ttely\u00e4. Stereotypinen suhtautuminen sek\u00e4 toisen kulttuurin kokeminen uhkaavana on tyypillist\u00e4. H\u00e4n n\u00e4kee oman kulttuurinsa ominaispiirteet ainoina oikeina ja hyv\u00e4ksytt\u00e4vin\u00e4 ja sivuuttaa jopa asiakkaansa vieraan kulttuurin toimintatavat. N\u00e4in ollen hoitoty\u00f6ss\u00e4 saattaa ilmet\u00e4 v\u00e4h\u00e4ttelevi\u00e4 ja jopa raisistisia piirteit\u00e4. Kun siirryt\u00e4\u00e4n moniarvoisuuden askelmiin p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4n hyv\u00e4ksymiseen, mukautumiseen sek\u00e4 integroitumiseen. Hoitaja tunnustaa erilaisuuden ja huomaa oman kulttuurinsa olevan yksi monien muiden joukossa. Aletaan ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n uusia n\u00e4k\u00f6kulmia sek\u00e4 omaksuu uusia el\u00e4m\u00e4ntaitoja ja muokkaa aikasempaa maailmankuvaansa. Integroitumisessa hoitaja ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 oma kulttuuri-identiteetti sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 aineksia erilaisista kulttuureista sek\u00e4 niiden v\u00e4lill\u00e4 voidaan liikkua joustavasti. (Abdelhamid ym. 2010, 47-49.)<\/p>\n

Monikulttuurisuusp\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/p>\n

Rovaniemell\u00e4 vietimme monikulttuurisuusp\u00e4iv\u00e4\u00e4, jolloin kuulimme useita luentoja englanniksi. Parhaimpana mieleen j\u00e4i kahden kansainv\u00e4lisen opiskelijan luento ryhm\u00e4 ja tiimi toiminnasta. He nostivat t\u00e4rkeit\u00e4 asioita esiin siit\u00e4, kuinka ryhm\u00e4 ja tiimi eroavat. Ryhm\u00e4ss\u00e4 on joukko ihmisi\u00e4, jotka vain tekev\u00e4t ty\u00f6t\u00e4 omien tavotteitensa saavuttamiseksi, kun taas tiimiss\u00e4 on yhteinen tavoite ja jokaisella on oma paikkansa, jotta tavoite toteutuisi. He korostivat my\u00f6s sit\u00e4, kuinka erilaiset kulttuurit n\u00e4kyv\u00e4t monessa eri asiassa. Tulee ottaa esimerkiksi huomioon kuinka puhutellaan ihmisi\u00e4, joissakin maissa kuten suomessa voidaan puhutella nimill\u00e4 kun toisissa esimerkiksi “herra” tai “rouva” nimikkeill\u00e4. On eritt\u00e4in t\u00e4rke\u00e4\u00e4 tiet\u00e4\u00e4 ja oppia toisten kulttuuritaustoista sek\u00e4 ottaa ne huomioon jokaisessa tilanteessa. My\u00f6s niiden ymm\u00e4rt\u00e4minen, miksi joku toimii niin kuin toimii on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 ja useimmiten selittyy juuri sill\u00e4, mitk\u00e4 esimeriksi h\u00e4nen maassaan ovat arvoja. P\u00e4iv\u00e4n aikana oli mahdollisuus tutustua my\u00f6s erilaisiin maihin ja heid\u00e4n kulttuureihin erilaisissa “pisteiss\u00e4” ja oli eritt\u00e4in mielenkiintoista tiet\u00e4\u00e4 heid\u00e4n tapojansa.<\/p>\n

P\u00e4iv\u00e4ll\u00e4 kuulimme luennon Lapin keskussairaalasta, joka ei mielest\u00e4ni tukenut yht\u00e4\u00e4n aihettamme. Odotin monikulttuurisuusp\u00e4iv\u00e4lt\u00e4 kyll\u00e4 hieman erilaista toimintaa, sill\u00e4 emme nyt hirve\u00e4sti oppineet itse monikulttuurisuusilmi\u00f6st\u00e4 mit\u00e4\u00e4n taikka erilaisten kulttuurien kohtaamisesta tai esimerkiksi siit\u00e4 millaisia ongelmia erilaisten kulttuurien edustajien kanssa voi synty\u00e4. Olisi ollut hienoa kuulla monikulttuurisuudesta itse hoitoty\u00f6n kannalta.<\/p>\n

Pohdinta<\/strong><\/p>\n

Monikulttuurisuus on todella ajankohtainen ilmi\u00f6 ja se tulee lis\u00e4\u00e4ntym\u00e4\u00e4n. On eritt\u00e4in t\u00e4rke\u00e4\u00e4 tuntea muita kulttuureita sek\u00e4 tiedostaa omia asenteita niit\u00e4 kohtaan. Tulisi kuintenkin olla avoin ja ennakkoluuloton, sill\u00e4 se, ett\u00e4 on tietyn kulttuurin j\u00e4sen, ei leimaa yksil\u00f6n k\u00e4yt\u00f6st\u00e4 ja ajatuksia tyypilliseen k\u00e4yt\u00f6kseen. Hoitajan tulisi olla “terveesti utelias” kohdatessaan toisen kulttuurin edustajan. Avoimella vuorovaikutuksella oppii hyvinkin tuntemaan toista ja samalla osoittamaan aitoa kiinnostusta ja kunnioitusta h\u00e4nt\u00e4 kohtaan sek\u00e4 kokee syv\u00e4llisemp\u00e4\u00e4 ymm\u00e4rryst\u00e4. Erilaiset kulttuurit tulisi n\u00e4hd\u00e4 rikkautena eik\u00e4 uhkana, sill\u00e4 niist\u00e4 voi oppia itsekkin uutta ja voi muokata omaa arvomaailmansa. Jokaisella ihmisell\u00e4 on perusoikeutensa ja heit\u00e4 tulee kohdella sen mukaan oli kyseess\u00e4 sitten mik\u00e4 ihonv\u00e4ri taikka uskonto. Erilaiset k\u00e4sitykset voivat luoda monia ristiriita tilanteita, mutta uskon, ett\u00e4 jokaisesta tilanteesta selvi\u00e4\u00e4 keskustelemalla ja tekem\u00e4ll\u00e4 kompromisseja niin puolin kuin toisin.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

L<\/strong>\u00e4hteet<\/strong><\/p>\n

Abdelhamid, P., Juntunen, A. & Koskinen, L. 2010. Monikulttuurinen hoitoty\u00f6. Helsinki. WSOYpro.<\/p>\n

Anttila, K., Kaila-Mattila, T., Kan, S., Puska, E-L. & Vihunen, R. 2015. Hoitamalla hyv\u00e4\u00e4 oloa. Helsinki. Sanoma Pro.<\/p>\n

Haho, A. 2009. Asiakkaan ja potilaan kohtaaminen. Viitattu 12.12.2017
\nhttps:\/\/sairaanhoitajat.fi\/artikkeli\/asiakkaan-ja-potilaan-kohtaaminen\/<\/p>\n

Hoitoty\u00f6 2017. Ammattietiikka. Viitattu 10.12.2017. <https:\/\/hoitotyo.wikispaces.com\/Ammattietiikka><\/p>\n

ProEt 2017. Asiakkaan eettinen kohtaaminen. Viitattu 10.12.2017. <https:\/\/proet.fi\/artikkelit\/asiakkaan-eettinen-kohtaaminen><\/p>\n

Sairaanhoitajat 2014. Sairaanhoitajien eettiset ohjeet. Viitattu 10.12.2017.<https:\/\/sairaanhoitajat.fi\/jasenpalvelut\/ammatillinen-kehittyminen\/sairaanhoitajan-eettiset-ohjeet\/><\/p>\n

Silvennoinen, M. 2004. Vuorovaikutuksen avaimet. Jyv\u00e4skyl\u00e4: Gummerus Kirjapaino Oy<\/p>\n

Wellman, E. 2017. Eri kulttuurien tuntemus hoitoty\u00f6ss\u00e4. Jyv\u00e4skyl\u00e4. T:mi Eija Wellman.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Johdanto Artikkelissa tarkastellaan hoitoty\u00f6t\u00e4 kolmesta erilaisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta; vuorovaikutuksen, eettisyyden sek\u00e4 monikulttuurisuuden kannalta. Jokainen n\u00e4k\u00f6kulma on todella t\u00e4rke\u00e4 osa hoitoalaa. Hoitajan kohtaa useita erilaisia tilanteita, joissa h\u00e4nen tulee hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 erilaisia osaamisia ja tiedostaa esimerkiksi eettisesti oikeita ratkaisuja. Ilman vuorovaikutusta mik\u00e4\u00e4n hoitosuhde … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2466,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41764],"tags":[],"class_list":["post-33","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/ryhmablogi1234\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/ryhmablogi1234\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/ryhmablogi1234\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/ryhmablogi1234\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2466"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/ryhmablogi1234\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33"}],"version-history":[{"count":29,"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/ryhmablogi1234\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":67,"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/ryhmablogi1234\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33\/revisions\/67"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/ryhmablogi1234\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/ryhmablogi1234\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogi.eoppimispalvelut.fi\/ryhmablogi1234\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}